Dodiri Duha Svetoga nas prosvjetljuju, potiču na djelovanje, daju nam svijetlo, snagu i mir koji nam daje veliku utjehu.

Nova knjiga pape Franje

Briga za siromašne nije izum komunista, ona je zapisana u Evanđelju

19.01.2015.
Briga za siromašne nije izum komunista, ona je zapisana u Evanđelju

Pozornost se prema siromašnima nalazi u Evanđelju; nije izum komunizma – rekao je papa Franjo u razgovoru s Andreom Tornelliem, koordinatorom web stranice „Vatican Insider“, i s Giacomom Galeazzijem, vatikanistom talijanskoga dnevnika „La Stampa“. Tim razgovorom s Papom završava knjiga posvećena Papinu socijalnom nauku, a naslovljena „Papa Franjo – Ova ekonomija ubija“. U knjizi, koja je 13. siječnja izišla iz tiska, skupljeni su i analizirani dokumenti učiteljstva o siromaštvu, doseljeništvu, socijalnoj pravednosti i očuvanju stvorenoga.

Pozornost je prema siromašnima u Evanđelju i u tradiciji Crkve; ona nije neki izum komunizma, i ne treba ju ideologizirati – tako je papa Franjo objasnio kontinuitet u crkvenoj tradiciji, u davanju prednosti siromašnima. Riječ je o pozornosti koja svoj izvor ima u Evanđelju – napomenuo je Papa te dodao da je zabilježena već u prvim stoljećima kršćanstva; dostatno je spomenuti prve crkvene Oce iz II. ili III. stoljeća. Njihove se propovijedi ne mogu opisati „marksističkima“ – objasnio je Sveti Otac – jer kada Crkva poziva da se pobijedi ‘globalizacija ravnodušja’, daleko je od bilo kakvoga političkog interesa i bilo koje ideologije. Potaknuta je jedino Isusovim riječima, i želi dati svoj prinos u gradnji svijeta u kojemu jedni druge čuvamo i jedni za druge se brinemo.

Što se tiče globalizacije papa je Franjo istaknuo njezinu svijetlu i tamnu stranu. S jedne je strane mnogima pomogla izići iz siromaštva, vodeći do većega bogatstva u svijetu, ali je s druge strane osudila brojne druge osobe na smrt od gladi, prouzročivši sve veće nejednakosti, kao i pojavljivanje novih oblikâ siromaštva. Riječ je o gospodarskom i društvenom sustavu koji u središte stavlja novac, pretvara ga u idola – istaknuo je Papa – a osobe svodi na ‘jednostavno oruđe’, potičući veliku neuravnoteženost. Ono pak što prevladava u kulturi, politici i sociologiji, jest odbacivanje svega što ne služi: djece, mladih, starijih osobâ. Kultura odbacivanja dovodi čak do odbijanja djece pobačajem – istaknuo je Papa te dodao da je iznenađen tako niskim stopama nataliteta u Italiji, jer – kako je rekao – tako se gubi veza s budućnošću.

Kultura odbacivanja vodi i do skrivene eutanazije starijih osoba koje se napušta, umjesto da ih se smatra našim sjećanjem, vezom s našom prošlošću, izvorom mudrosti za sadašnjost. I mladi su pogođeni takvim ponašanjem, tako da u razvijenim zemljama – primijetio je papa Franjo – više milijuna mladih, mlađih od 25 godina, nema posao. To su mladi – kako ih je nazvao Papa – „ni – ni“, odnosno niti uče jer nemaju mogućnosti za to, niti rade jer nema posla. Papa je stoga upitao: Što će sljedeće biti odbačeno?

„Zaustavimo se, molim vas“ – snažno je potaknuo papa Franjo te pozvao da takvo stanje stvari ne smatramo nepovratnim, da se ne predajemo, nego da nastojimo izgraditi društvo i gospodarstvo u čijem su središtu čovjek i njegovo dobro, a ne novac, jer ne rješavajući probleme siromašnih, nećemo riješiti probleme svijeta. Potrebna je etika, i to u gospodarstvu i u politici – istaknuo je Sveti Otac – potrebni su programi, mehanizmi i postupci usmjereni na bolju raspodjelu bogatstava, na stvaranje radnih mjesta, i cjelovito promicanje onih koji su isključeni.

Ponajviše, – dodao je Papa – potrebni su muškarci i žene koji mole, ruku uzdignutih prema Bogu; i to svjesni da ljubav i solidarnost, iz kojih proizlazi istinski razvoj, nisu ljudski „proizvod“, nego dar koji valja izmoliti. Neka se ti muškarci i žene zauzmu na svim razinama – društvenoj, političkoj, institucionalnoj i gospodarskoj – stavljajući u središte opće dobro – potaknuo je Sveti Otac te objasnio da je to nužno kako tržišta i špekulacija ne bi imali potpunu autonomiju. Ne možemo više čekati u rješavanju strukturalnih uzroka siromaštva, u svrhu ozdravljenja naših društava od bolesti koja samo može dovesti do novih krizâ – upozorio je Papa.

Sveti je Otac na kraju podsjetio da Evanđelje ne osuđuje bogate, ali obožavanje bogatstva čini ljude neosjetljivima na vapaj siromaha. Pritom je upozorio na pauperizam, koji je – prema njegovim riječima – karikatura Evanđelja i samoga siromaštva. Naprotiv, – dodao je – duboka veza između siromaštva i evanđeoskoga puta, kojemu nas poučava sveti Franjo Asiški, pravi je „pravilnik“ na temelju kojega će čovjeku biti suđeno, a to znači brinuti se za bližnjega, za siromašnoga, za onoga koji trpi u tijelu i u duhu, za onoga tko je u potrebi. A to nije pauperizam nego Evanđelje – istaknuo je papa Franjo.

Projekt Misionar Milosrđa

Biblijska razmatranja

  • 17. travnja 2019.

    Čežnja za nebeskim je plod pomazanja i djelovanja Duha. Ovom plodu prethodi odluka biti s Isusom u molitvi. S Njime hodati novom Galilejom i Judejom koje su zemlje gdje nas Bog šalje da silom Duha Svetoga ozdravljamo zaposjednute zlim duhom čiji plodovi su sebičnost, ranjivost, nasilje, glad, golotinja, bolest, neznanje, nemoral, nepostojanje obitelji, svi uzroci nezadovoljstva i nesreće...

    Objavljeno u Godina C

Duhovne priče

Svjedočanstva iz misija

  • MISIJA TANZANIJA

    U okviru svog misijskog djelovanja u Tanzaniji, Zdenac provodi program pružanja pomoći starijim i nemoćnim osobama koje žive same. Trenutno u programu imamo 23 osobe starije životne dobi, a taj broj se iz dana u dan povećava. Potrebe su daleko veće od naših mogućnosti. Danas smo, zajedno sa djecom iz programa „Odgoj u solidarnosti“, odlučili posjetiti napuštene starce štićenike našeg programa, koji žive u širem području misijskog centra Ujewa.

Kako bi vam omogućili bolje korisničko iskustvo, ova stranica pohranjuje kolačiće (cookies). Nastavkom pregledavanja stranice slažete se sa korištenjem kolačića.